今年夏天，能吊起中国足球迷们胃口的，除了梅西，就是贵州的村口足球赛“村超”。

就在前几天，香港影星陈百祥、李子雄出现在了村超现场，再次把村超送上热搜。

(资料图片仅供参考)

在此之前，村超不仅请来了前国脚范志毅、央视解说韩乔生，还让人民日报为其站台。

除了梅西来华之外，村超就是整个六月份中国最顶流的足球话题。

霸榜一个多月，村超也经历了种种挫折。

先是被网友批“太土”，后又面临取缔风险。

而在流量爆炸之后，村超的粉丝又开始担心村超会不会因为流量“变味”。

村超不但挺过了所有争议，还能在掀起新热度的同时，保持它难得的“土味”和“纯粹”，至今仍然在不断吸引新的游客，前去榕江县城一探究竟。

村超，属实是有点东西。

01

“瞎胡闹”的村口足球，专门产出名场面

就在一个月之前，没人能想到村超能火成这样。

“村超”的全名，是贵州榕江（三宝侗寨）和美乡村足球超级联赛，是由贵州省榕江县足球协会主办的业余联赛。

作为一场“村口足球赛”，村超自打成立起，就四处透露着不专业。

参加村超的球员们，都没有经过长时间的专业训练，全都是榕江县本地的普通百姓。

上到四五十岁的农民大伯，下到刚刚结束期末考试的高中生。

可能白天给你卖卷粉的师傅，到了晚上就化身成为村超“射手王”。

只要你想踢，就能报名加入足球队，在村超一展风采。

没有专业俱乐部支持，村超自然也谈不上什么高竞技水准。

就连场上的解说员也是找到爱好者临时上场。

但就是这样看上去“瞎胡闹”的业余足球赛，球员们却踢得格外卖力，甚至踢出了不少“名场面”。

‍而村超的热度，也随着这些“名场面”短视频，在网络上爆红。

大量的观众本着猎奇和新鲜感点进来观看。

也有部分看热闹不嫌事儿大的吃瓜群众，纷纷为村超扣上了“完爆国足”和“中国足球最后的希望”的帽子。

有人跟风吹捧，自然也有人嫌弃。

有不少球迷在慕名前来观看村超的直播后，却对其大失所望。

原因很简单，村超直播没有专业导播，镜头一会足球，一会少数民族歌舞，甚至还有土产介绍和直播带货，章法混乱，毫无逻辑。

也有网友质疑，村超爆火，其实就是当地找到了流量密码，因为在他们看来，村超更像是一种噱头，这比赛的一切“和足球无关”。

足球大V董路也对村超展开了炮轰，他认为，村超就像“广场舞”，而中超则是“迈克尔杰克逊”，暗讽村超上不了台面。

随着热度增加，越来越多的人开始质疑村超的合法性，认为村超是没有经过足协审批的“野鸡赛事”应当被取缔。

这种观点上升到了政策层面，村超一度传来要被足协取缔的消息。

事情很快就迎来了转折，6月17日，人民日报连发两条微博为村超站台，甚至还官宣成为了村超的直播平台。

足坛名宿范志毅、知名解说韩乔生也亲自下场，让村超有了更多“官方保证”。

官媒下场后，吃瓜群众的猎奇心态慢慢褪去，村超的真正魅力才得以展现。

虽然村超的球员们不会玩什么精妙战术，没有专业技术指导。

但一上场，他们所散发的拼劲儿和认真，就能调动起每个人的情绪。

周围的乡亲们可能不懂“造越位”，也不认识什么欧冠豪门，但他们明白，自己村的球队进球了，就值得扯破嗓子的呐喊和庆祝。

观众们逐渐爱上了这个水平业余、场面混乱，但是却拥有着最热情的欢呼，和最绚烂烟花的土味足球联赛。

借范志毅的一句话说“纯粹的足球不带有任何其它的一种色彩，踢得很开心。”

02 村超的秘密武器，不止“土味”

村超的爆火，可以说是天时地利人和的共同作用。

在榕江38.5万的人口中，至少有5万足球人口，其中更是有20位国家一级足球运动员、147位二级运动员，超过1200人在足协有过注册。，

而且，这个仅有7家商场的小县城，竟然坐落了大小25个足球场，其中标准尺寸的专业球场就高达14个，并且全部免费开放。

从1940年，来自广西大学的大学生把足球带入到这片小镇起，本地人已经踢了80多年球了。

足球已经和本地文化深深绑定，早就融入到了当地人的DNA里。

几乎每个村子都有自己的足球队，他们就像是本村的英雄一样，受到大家的欢迎和支持。

如今村超横空出世，更像是这深厚足球氛围的集中体现。

在村超的直播中，那些充满少数民族特色，载歌载舞的啦啦队，不是为了流量生硬嫁接，而是延续数十年的本地传统。

足球早就和本土文化融为一体，成就了榕江县足球的群众基础。

但光有积淀，也没法确保村超的爆火。

而榕江县政府接下来的一套连招，才是真正引爆村超热度的“临门一脚”。

玩好流量，是榕江县政府的*招。

村超开赛之初，榕江县政府就成立了“村超新媒体专班”统计、包装各种村超名场面，做新媒体运营，榕江是认真的。

随后，又效仿隔壁“村BA”成功的喊话模式，在网上直接“碰瓷”足坛名宿韩乔生、范志毅等人。

有了这一系列操作，才有了之后的范志毅带队、韩乔生解说，甚至人民日报亲自站台。

官媒站台，网红带路，能有如此流量Buff加成，想不火都难。

适时升级，扩大规模，是榕江的第二招。

村超取得了初步成功后，榕江县政府及时推出了“超级星期六”，把村超的参赛规模，拓展到了周围更多的县城和乡村。

这样一来，村超就有了联合周围乡镇足球的能力，不再是榕江县的自娱自乐，有了向外扩张的*步。

日后，让“超级星期六”走出榕江，成为贵州全省，乃至全国的“乡村足球联赛”也不是不可能。

预判流量，见招拆招，是榕江县的第三招。

随着村超的爆火，越来越多的游客慕名来到榕江县城，就为了一睹村超风采。

政府很快动员，开始在原本破旧的体育场修建观众席、在安保方面加大投放力度，确保在比赛期间球迷的安全舒适。

在体育场外，当地政府开放了数百个免费摊位，供本地小贩售卖土特产和特色小吃。

不仅降低了管理难度，还减少了经营成本，也能对游客带来更实惠、更整洁的城镇风貌。

如今，榕江县围绕村超打造了一些列“超”字经济，如“超好吃”、“超好住”等，旨在借助村超热度，全面提升榕江的第三产业规模和质量。

仅仅在5月份，榕江县的旅游综合收入就高达12.4亿元。

榕江县的特产、小吃和风景也在各路博主的种草下，被人们所熟知，榕江本地的酒店、餐饮业也呈现出前所未有的繁荣景象。

榕江卷粉、本地西瓜、特色烧烤，也经过各路种草博主的推荐，成为了新一代网络爆款。

“村超”，让榕江县变成了今年第二个淄博。

03 “村超模式”，足球从来不是重点

在村超之前，榕江县在“出圈”的道路上，已经摔过五次跤了。

在2020年才摘掉贫困帽子的榕江，和任何普通的山村小镇一样，希望趁着互联网风潮，借丰富的人文特色，打造属于自己的特色IP。

一开始，榕江把本地侗族特色“斗牛”比赛包装推广出去。

但是因为斗牛赛事本身过于硬核的民族文化属性，最终没能在互联网上火爆。

此后，榕江县又先后尝试了本地篮球赛事、苗族鼓藏节祭祀典礼、马拉松+三宝侗寨“萨玛节”民间祭萨等等项目，但是无一例外，均未能在网上掀起波澜。

当今年年初，隔壁贵州台江县通过特色“村BA”爆火后，榕江县也短暂的打造过属于自己的“村BA”。

不过台江县近水楼台，早就成为了“村BA”的流量火了起来，榕江再努力，也只能是台江县的模仿者，本着宁缺毋滥的想法，第五次出圈试水也宣布破产。

最终，榕江县选择了在本地有悠久传统的足球项目。

足球赛事赛程时间长，适合长期宣传，而且除了榕江县之外，还没有地方真正能让乡村足球破圈。

于是，“村超”横空出世，正式接棒“村BA”，成为“土味体育联赛”的扛把子。

榕江和台江县的成功，让大家看到了“体育+乡村”这个公式的可行性。

近日，国家体育总局、教育部、农业部等12个部门联合下发了《关于推进体育助力乡村振兴工作的指导意见》，旨在发现并鼓励更多“村超”的出现。

在政策的鼓励下，全国各地更多的村镇，开始尝试沿着榕江县的方式走下去。

位于安徽的徐家埭村，选择了棒球这一在国内较为冷门的项目作为自己的特色体育项目。

海南省文昌市，则选择当地群众热爱的排球项目成为重点扶持的对象。

但是，对于更多前仆后继的后来者来说，选择一个体育项目，也许很难复刻村超的成功。

其实在“体育+乡村”公式之外，榕江县很明白，村超之所以能火，靠的不是足球的竞技成分，而是*的参与感。

精彩的进球不是村超*的记忆点，每个去现场的球迷，都会被热切的氛围所打动。

啦啦队载歌载舞的民族歌舞，就算不会跳，也能跟着一起尬舞；

进球后球迷山呼海啸般的欢呼，和民族乐器的的搭配也显得如此和调；

比赛间，本地居民时不时会进行土产投喂，也征服了球迷们的胃；

加上天边绚烂的烟花，足球赛场最热烈的氛围也不过如此。

在传统印象里，民俗特色总是在表演，而游客更像是参观，无法真正参与其中。

但是，在有了足球这一载体，游客才会主动参与到本地人的狂欢与庆典中，如此一来，民俗和游客之间的隔阂才算被打破。

对于“村超模式”来说，足球不是*重点，游客的参与感才是。

“魔鬼藏在细节里”虽然噱头和内容同样重要，但是很多失败的爆品，往往忽略了最常规的一个环节：用户体验。

对于村超来说，只要让游客参与进去，就能获得最*的体验。

让村超踢起来，榕江县并没有花太大力气。而让游客玩进去，才是榕江县真正的杀手锏。

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